Практика тематичних відносин орієнтується на граничні можливості людини. Такому розумінню Д/с як духовної практики, супроводжує дефіцит віри з одного боку та надлишок легковірства з іншого. З легковірства ми готові вірити масі примітивних обрядів, зі спраги віри готові задовольнятися всілякими сурогатами.

Мета сабмісива - знайти Домінанта, як це можливо? Сабмісив має відкрити себе Домінанту, відкритися тиранії його бажання. Початкова відкритість сабмісива сумнівна. Такий сумнів у вірі сабмісива, безумовно, викликає у нього страждання. Шляхом цього страждання сабмісив удосконалюється і насамперед удосконалюється у вірі. Відчай, сльози каяття і картання необхідні сабмісиву для виходу із замкнутого на самому собі кола, необхідні, щоб відкрити себе. Відкрити себе сабмісив може лише Домінанту, якому вірить. Відкрити себе Його дії, зробити себе прозорим для Його бажання. Тоді Домінант стає двигуном сабмісива, його опорою у розвиток.

Розімкнути відкритість мало, треба навчитися так жити. Перебувати у відкритості можна за допомогою уваги та розмови. Розмова з Домінантом має поступово набувати інших, нових форм, стати постійним спілкуванням. Сабмісив має прагнути до безперервного спілкування з Домінантом. А це неможливо - людина розсіюється, відволікається, має багато власних турбот і побутових проблем.

Тоді сабмісив має стати максимально сконцентрованим та зосереджувати всю свою увагу на спілкуванні з Домінантом. Граничною увагою до постійного спілкування досягається сфокусованість сабмісива на Домінанті. Встановлене спілкування слід пильно стерегти. Це не якесь чуттєве захоплення чи закоханість – це орієнтація керована увагою.

Орієнтація на Домінанта реально перетворює сабмісива, вона вибудовує сабмісива заново. Це процес трансформації. Інтелект, психіка та тіло перетворюються та збираються воєдино. Сабмісив безмовний, зосереджений, уважний до всього, що відбувається з Домінантом. Перетворення говорить про те, що сабмісив може тепер наслідувати бажання Домінанта - знати бажання, яке йому не належить.

Це-ядро складнопідрядних відносин. Тепер сабмісив може бути перетворений на бажання Домінанта. Стаючи таким чином відкритим для Домінанта, сабмісив починає розуміти, що сабмісивність сама по собі не говорить про його характерні риси, а є способом відкриття себе іншому для виходу до нових можливостей своєї душі. Це можливість зустріти у Домінанті свого Пана.

Тоталітарна Секта (ТМ)